春秋戦国時代 に、 自然 や世界の成り立ちを 木 ・ 火 ・ 土 ・ 金 ・ 水 から説明する 五行思想 が起こり、干支も五行と結びつけられるようになった。 古くは十干を「十日」、十二支を「十二辰」と呼んだ。
[1] 中文名 兑宮 別 名 兑為澤 説 明 九宮之一，出自 周易 六十四卦中第五十八卦 含 義 代表"喜悦"之意 卦爻之義 易經 ： 坤：元亨。 利牝馬之貞。 君子有攸往，先迷後得，主利。 西南得朋，東北喪朋。 安貞，吉。 初六：履霜，堅冰至。 六二：直方大，不習無不利。 六三：含章，可貞。 或從王事，無成有終。 六四：括囊，無咎無譽。 六五：黃裳，元吉。 上六：龍戰於野，其血玄黃。 用六：利永貞。 彖曰： 至哉坤元，萬物資生，乃順承天。 坤厚載物，德合無疆；含弘光大，品物咸亨。 牝馬地類，行地無疆，柔順利貞。 君子攸行，先迷失道，後順得常。 西南得朋，乃與類行，東北喪朋，乃終有慶。 安貞之吉，應地無疆。 象曰： 地勢坤，君子以厚德載物。
陽台種菜是現代家庭園藝生活的一部分，不但可以吃到新鮮無污染的蔬菜，更能美化家庭中的環境。但是關於陽台種菜大家肯定也存在很多疑問，今天安可編就為大家來解答吧~什麼樣的陽台適合種菜？並不是所有的陽台都適合種菜的，如果不考慮實際的環境，胡亂種植，很可能得不償失。
庚申、甲寅這兩個自坐祿，且互喜的組合，也是正氣無刑的搭配，命中若是這兩個干支相逢，不論是命盤內的年柱、月柱、日柱、時柱、胎元，還是在大運、流年，一旦相逢就是正氣無刑。 兩個一起有"化學反應"，雖然有點折騰，但也很有機會創造一番新局面，甚至可以讓整個人生都煥然一新。 最后從納音來看，庚申的納音是花木類的"石榴木"，用正五行法看著很雄渾剛健的庚申干支，在祿命法中其實有很多花花綠綠的格局。
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春節 ，是以 農曆 計算的 中國傳統新年 ，亦稱 新春 、 正旦 、 正月朔日 ，其慶祝活動又俗稱 過年 、 度歲 等，是 漢族 四大傳統節日 之一。 從 明代 開始，華夏 新年 節慶一般要到正月十五日 元宵節 之後才正式結束活動，有些地方的新年慶祝活動甚至到整個 正月 完結為止。 辛亥革命 後，官方紀年標準由 農曆 改為 格里曆 。 華夏新年與 朝鮮新年 、 越南新年 、 琉球新年 和 明治維新 前的 日本新年 多數為同一日，而與 藏曆新年 、 蒙古新年 同日或差一天或一月。 受漢字文化圈影響，農曆新年在 老撾 、 泰國 、 新加坡 、 馬來西亞 、 印尼 、 菲律賓 等有眾多華人聚居的 東南亞 地區也是重要的 節日 。
玄關、客廳、餐廚區之間，利用圓拱門框隱形隔間特性，設計出兩道拱門造型作為通道入口意象，不僅具有抬升屋、放大空間效果，穿梭自如雙通道設計，帶來且行走動線，增添一些毛小孩在家活動。 玻璃拱門組合，開闊視野、照顧毛小孩安全! 有一些房屋，配合房屋本身東方或歐式整體設計造型，或是因為屋主本身喜好，而設計圓形或拱形拱門，感覺起來有味道，初見時有，但是風水上卻導致「家運衰退」情形發生。 古代，拱門多半是使用廟宇、宮廷或是花園位置上，其中「廟宇」居住主人是神明，「宮廷」居住主人是皇帝，而「花園」是不住人，這代表「拱門」要「主人」有地位或份量時才能裝設，而即使早期民間三合院內，只要細心注意，只有在通道之間會出現拱門，而連接室內外，或室內房間門是會出現拱門。
碧玉（Jade）為一種含礦物質較多的和田玉，其中氧化鐵和粘土礦物等含量可達20%以上，不透、微透或半透，顏色多呈綠色。按產地可分為新疆碧玉、沱江碧玉、俄羅斯碧玉、加拿大碧玉、新西蘭碧玉、美國加州碧玉。
葬法釋義 "蜻蜓點水"墓穴， 顧名思義 ，墓地所選的位置要是在寬闊點的地方。 其次還要有水源，水源最好是來自地上水，比如説以前這塊地是池塘或溝渠，後來填平了，但還是有地下水冒出。 或者是在墓地前，人工築水坑，時刻保持 坑內 有水源。 這就滿足了"蜻蜓點水"的條件。 蜻蜓點水穴 當然，有這樣的墓地確實是不容易找到。 因為這些所謂的墓地吉穴，多數是自然界所形成的，還要經過專門的墓地風水師驗證才會確定成立。 如果有這樣的"蜻蜓點水"墓地吉穴，再加上先人是法葬 (又叫豎葬)的話，那對後人的運勢是十分有好的影響，後人會受到先人的福廕庇佑，事事順利。 正所謂"先人豎着葬，後人一定旺"。 （ 語出 林正英 主演的《 殭屍先生 》 ） 蜻蜓點水穴，葬法的一種。
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